Kushan Říše

Hranice Kushan říše, c. 150

Kushan Říše (c. 1st – 3. století) byl stát to na jeho vrcholu, asi 105 – 250, rozprostřel se od Tajikistan k Afghánistánu, Pákistán a dole do Ganges říčního údolí v severní Indii. Říše byla vytvořena Kushan skupinou Yuezhi konfederace, lidi od východní Tarim mísy a Gansu, Čína, možná příbuzný Tocharians. Oni měli diplomatické styky s Římem, Persie a Čína, a pro několik století byl u centra výměny mezi Východem a západem.

Původy

Zdroje Číňana popíšou Guishuang (Ch: 貴霜), tj. “Kushans”, jako jeden z pěti skupin Yuezhi (Ch: 月氏), volná konfederace Indo-evropské národy. Yuezhi je také obecně považován za easternmost mluvčí Indo-evropské jazyky, kdo bydlel ve vyprahlých pastvinách východní Central Asie, v současný Xinjiang a Gansu, možná mluvící verze Tocharian jazyka, dokud ne oni byli řízený západ Xiongnu v 176 – 160   BCE. Pět kmenů představovat Yuezhi být známý v čínské historii jak Xiūmì (Ch: 休密), Guishuang (Ch: 貴霜), Shuangmi (Ch: 雙靡), Xidun (Ch: 肸頓), a Dūmì (Ch: 都密).

Yuezhi dosáhl helénského království Greca-Bactria, v Bactrian území (northernmost Afghánistán a Uzbekistán) asi 135   BCE, a přemístil dynastie Řeka tam, kdo přesídlil v Indus umývadle (za současný den Pákistán) v západní části Indo-království Řeka.

Multikulturní Říše

V následujícím století, Guishuang (Ch: 貴霜) získal důležitost přes jiné Yuezhi kmeny, a spojil je do těsné konfederace dolů yabgu (Commander) Kujula Kadphises. Jméno Guishuang byl přijat za západě a upravený do Kushan označit konfederaci, ačkoli Číňan pokračoval volat je Yuezhi.

Postupně bojovat o kontrolu oblasti od Scythian kmenů, Kushans rozšířil jih na region tradičně známý jako Gandhara (oblast, která leží primárně v Pakistánu je Pothowar, a NWFP oblast ale jít v oblouku zahrnovat Kabul údolí a část Qandahar v Afghánistánu) a ustavené stejné kapitály se blíží dnešní Kabul a Peshawar pak známý jako Kapisa a Pushklavati příslušně.

Kushans přijal mnoho prvků Hellenistic kultury Bactria. Oni adaptovali řeckou abecedu (často zkažený) slušet jejich vlastnímu jazyku (s dalším vývojem dopisu? “sh”, jak v “Kushan”) a brzy začal razit ražení mincí na řeckém modelu. Na jejich mincích, které oni používali řecké jazykové legendy se spojily s Pali legendami (v Kharoshthi skriptu), dokud ne první nemnoho roků panování Kanishka. Po tom datu, oni používali Kushan jazykové legendy (v adpated řeckém písmu), kombinoval s legendami v Řekovi (řecké písmo) a legendy v Pali (Kharoshthi skript).

Kushans je věřil k byli převážně Zoroastrian a pozdnější buddhista také. Nicméně, od času Wima Takto, mnoho Kushans začal přijmout některé aspekty indické kultury jako jiné kočovné skupiny, které napadly Indii. První velký Kushan císař Wima Kadphises může obejali Saivism, jak se domníval mincemi razenými během období. Následující Kushan císaři reprezentovali širokou paletu vír včetně Zoroastrianism, buddhismus, a možná Saivism.

Pravidlo Kushans spojilo námořní obchod indického oceánu s obchodem Silk silnice přes dlouho-civilizoval Indus údolí. U výšky dynastie, Kushans volně dohlížel na území, které se rozšířilo do Aral moře přes dnešní Uzbekistán, Afghánistán, a Pákistán do severní Indie.

Upustit jednotu a poměrný mír takový obrovská rozloha podporovala dálkový obchod, přinesl hedvábí Číňana k Římu a vytvořené řetězy vzkvétajících městských center.

Hlavní Kushan pravítka

Silver tetradrachm Kushan král Heraios (1–30) v Greco-Bactrian styl, s jezdcem korunovaným řeckou bohyní vítězství Nike.
Legenda Řeka: ΤVΡΑΝΝΟVΟΤΟΣ ΗΛΟV - ΣΛΝΛΒ - ΚΟÞÞΑΝΟΥ #lquote Tyran Heraios, Sanav, Kushan” (význam “Sanav” je neznámý).

Heraios (1-30)

Heraios byl pravděpodobně první Kushan králů. On může byli spojenec Řeků, a on rozdělil stejný styl ražení mincí. Heraios byl pravděpodobně otec Kujula Kadphises.

Kujula Kadphises (30-80)

Shodovat se k Hou Hanshu: “princ (xihou) Guishuang (Badakhshan a sever sousedních území Oxus), jmenoval Kujula Kadphises (Ch: 丘就却, “Qiujiuque”) zaútočil a zničil čtyři jiné prince (xihou). On se uchytil, zatímco král království volal Guishuang. On napadl Anxi (Parthia) a vzal Gaofu (Kabul) oblast. On také porazil celek království Puda, a Jibin (Kapisha-Gandhara). Qiujiuque (Kujula Kadphises) byl více než osmdesát roků starý když on umřel.”

Tato dobytí pravděpodobně se konal někdy mezi 45 a 60, a položil východisko pro Kushan Říši, která byla rychle rozšířena jeho potomky.

Kujula vydal rozsáhlou sérii mincí a zplodil přinejmenším dva synové, Sadaṣkaṇa (kdo je znán od jediného jednoho nápisu, a smět nikdy vládli), a Vima Taktu.

Vima Taktu (80-105)

Bronzová mince Vima Takto. Kazil legendu Řeka ΒΑ a ΣΙΛЄΥ ΒΑΣΙΛЄΥΩΝ ΣΩΤΗΡ ΜΕΓΑΣ “Basileu [s] Basileon Sotēr Megas”: “král králů, velký zachránce”.

Vima Takt [u] (nebo Tak [k ]) je zmíněn v Rabatak nápisu (vidět odkaz na Simse-william článek dole), který říká, že on byl otec Vima Kadphises a dědeček Kanishka I. on rozšířil Kushan říši do severozápadu indického subkontinentu. Hou Hanshu říká:

“Jeho [Kujula Kadphises] syn, Yangaozhen (Vima Taktu), se stal králem na jeho místo. On si podmanil Tianzhu (Northwestern Indie) a instalovaný General dohlížet na a vést to. Yuezhi pak stal se extrémně bohatý. Všechna království volají [jejich krále] Guishuang (Kushan) král, ale Han volá je podle jejich originálního jména, Da Yuezhi.”

Vima Kadphises (105-127)

Vima Kadphises byl syn Vima Taktu a otec Kanishka I. on vydal rozsáhlou sérii mincí a nápisy.

Kanishka já (127-147)

Zlatá mince Kanishka I (c.120 CE).

Pravidlo Kanishka já, druhý velký Kushan císař, pátý Kushan král, kdo vzkvétal pro přinejmenším 28 roků od c.   127, byl poskytnut od dvou kapitálů: Purushapura (nyní Peshawar v severní Pákistán) a Mathura, v severní Indii. Kushans také měl kapitál léta v Bagram (pak známý jako Kapisa), kde “Begram poklad”, zahrnovat práce umění od Řecka do Číny, se nalézal. Podle Rabatak nápisu, Kanishka byl syn Vima Kadphises, vnuk Vima Taktu a pravnuk Kujula Kadphises. Kanishka éra je nyní všeobecně přijímaná k začali v 127 na východisku pro Harry Falkův průkopnický výzkum (vidět typický profil dole).

Kushans a buddhismus

Kushan muž v kroji s halenkou a vysokých botách, 2nd   století, Gandhara.

Kushan pár (muž odešel, žena pravý), předstírat ctitele v buddhistovi frieze, 2. století.

Kulturní výměny také vzkvétaly, povzbuzovat vývoj Greca-buddhismus, fúze Hellenistic a buddhistické kulturní elementy, to mělo expandovat do centrální a severní Asie jako Mahayana buddhismus.

Kanishka je proslulý v buddhistické tradici pro mít svolal velkou buddhistickou radu v Kašmíru. Tato rada je přisuzována s mít označil oficiální začátek panteistického Mahayana buddhismu a jeho rozkol s Nikaya buddhismem. Kanishka také měl originální Gandhari lidovou mluvu, nebo Prakrit, Mahayana buddhistické texty se přenesly do jazyka Sanskrit. Spolu s Indem král Ashoka, Indo-Řek král Menander já (Milinda), a Harsha Vardhana, Kanishka je zvažován buddhismem jako jeden z jeho největších patronů.

Zobrazení Kushan ctitelů v umění Gandhara

Časná Mahayana buddhistická trojice. Od odešel spravit, Kushan ctitel, Bodhisattva Maitreya, Buddha, Bodhisattva Avalokitesvara, a buddhistický mnich. 2nd-3rd století, Gandhara.

Umění a kultura Gandhara, u křižovatky Kushan hegemony, jsou nejlepší známé výrazy Kushan vlivy k obyvatelům západu. Několik přímých zobrazení Kushans je znáno od Gandhara, kde oni jsou reprezentováni s halenkou, pásem a kalhotami a hrát roli ctitelů k Buddha jak studny jako Bodhisattva a budoucnost Buddha Maitreya.

V iconography, oni jsou nikdy sdruženi nicméně s velmi Hellenistic “stálé Buddha” sochy (vidí obraz), který by mohl proto odpovídat dříve historickému období. Styl těchto friezes včleňovat Kushan ctitele je už silně Indianized, docela vzdálený od časnějších Hellenistic zobrazení Buddha:

Kushan kostým.	Kushan ctitel conforting Bodhisattva Vajrapani, ve scéně Mahaparinirvana.	Popište obličeje Kushan ctitele.	Maitreya, s Kushan pár ctitele. 2. století Gandhara.
Popište Kushan ctitele.	Maitreya, s Kushan ctiteli, levý a pravý. 2. století Gandhara.	Maitreya, s Ind (odešel) a Kushan (spraví) ctitelé.	Kushans uctívat Buddha mísu. 2. století Gandhara.
Kushan pár ctitele, kolem Buddha, Brahma a Indra.	“Kanishka skříňka”, s Buddha obklopený Brahma a Indra, a Kanishka na nižší části, 127.	Buddha trojice a klečící Kushan ctitel spojují. 3. století.

Kontakty s Římem

Greco-římské gladiator na skleněném obalu, Begram, 2. století.

Několik římských zdrojů popisuje návštěvu velvyslanců od Kingsa Bactria a Indie během 2. století, pravděpodobně se odkazovat na Kushans.

Historia Augusta, mluvit o Emperor Hadrian (117 – 138) prozradí to:

#rquoteReges Bactrianorum legatos eum inzerátu, amicitiae petendae causa, supplices miserunt#rquote

“Králi Bactrians poslali prosebnické velvyslance k němu, hledat jeho přátelství.”

Také v 138, podle Aurelius vítěze (Typický představitel‚ XV, 4), a Appian (Praef., 7), Antoninus Pius, následník Hadriana, přijal nějakého Inda, Bactrian (Kushan) a Hyrcanian velvyslanci.

Čínská historická kronika Hou Hanshu také popisuje výměnu zboží mezi Indií northwestern a římské Říše v té době: “na západ (Tiazhu, india northwestern) komunikuje s Da Qin (římská Říše). Drahé věci z Da Qin plechovky nalézají se tam, stejně jako jemné bavlněné tkaniny, vynikající vlněné koberce, parfémy všech druhů, homole cukru, pepř, zázvor a černá solí.”

Kapitál léta Kushan v Begram dal značné množství zboží dovážel z římské Říše, zvláště různé druhy skla.

Kontakty s Čínou

Kushan buddhistický mnich Lokaksema, první známý překladatel buddhisty Mahayana bible do Číňan, circa 170.

Během 1. a 2. století, Kushan říše se rozšiřovala vojensky k severu a obsazeným dílům Tarim mísy, jejich originál zakotví, dávat je ve středu ziskový Central Asijský obchod s římskou Říší. Oni jsou příbuzní k spolupracovali vojensky s Číňanem proti kočovné invazi, zvláště když oni paktovali s čínským obecným zákazem Chao proti Sogdians v 84, když latter pokusili se podporovat vzpouru králem Kashgar. Asi 85, oni také pomohli generálovi Číňana v útoku na Turfan, východ Tarim mísy.

V uznání za jejich podporu k Číňanovi, Kushans žádal, ale byl popírán, Han princezna, dokonce po oni poslali dary dvoru Číňana. V odvetu, oni pochodovali na zákaz Chao v 86 se sílou 70,000, ale, vyčerpaný expedicí, byl nakonec poražený menší čínskou sílou. Yuezhi ustupoval a platil poplatek k Říši Číňana za vlády Číňana císař Han on (89 – 106).

Pozdnější, asi 116, Kushans dolů Kanishka založil království vycentrované na Kashgar, také brát kontrolu nad Khotan a Yarkand, který byl Číňan závislosti v Tarim umývadle, moderní Xinjiang. Oni představili Brahmi skript, indický Prakrit jazyk pro administraci, a rozšířil vliv Greca-buddhistické umění, které se vyvinulo do Serindian umění.

Kushans je znovu zaznamenaný k poslali dary dvoru Číňana v 158 – 159 během panování Číňana císař Han Huan.

Následovat tyto vzájemná ovlivňování, kulturní exhanges dále se zvětšil, a Kushan buddhističtí misionáři, takový jako Lokaksema, stal se aktivní v čínských hlavních městech Loyang a někdy Nanjing, kde oni zvláště vyznamenali se jejich prací překladu. Oni byli první zaznamenaní podporovatelé Hinayana a Mahayana bible v Číně, velmi přispívat k Silk silničnímu přenosu buddhismu.

Pokles

Dinar zlata Kushan král Kanishka II (200–220)

Od 3. století Kushan říše začala se rozpadnout.

Asi 225 Vasudeva já jsem umřel a Kushan říše byla rozdělena do západních a východních polovin. Asi 224 – 240, Sassanids napadl Bactria a severní Indie, kde oni jsou známí jako Indo-Sassanians.

Asi 270, Kushans ztratil jejich území na Gangetic planině, kde Gupta Říše byla založena asi 320.

Během středa 4. století Kushan vassal v Pakistánu, jmenoval Kidara, se zvedl k síle a svrhl starou Kushan dynastii. On vytvořil království známé jako Kidarite království, ačkoli on pravděpodobně zvažoval sebe Kushan, jak signalizoval Kushan stylem jeho mincí. Kidarite se zdá k byli poněkud prosperující, ačkoli na menším měřítku než jejich Kushan předchůdcové.

Tyto zbytky Kushan říše byly nakonec zničeny v 5. století invazemi Whitea Huns, a pozdnější expanze Islama.

Hlavní Kushan pravítka

• Heraios (c. 1 – 30), první Kushan pravítko, obecně Kushan vládní období je sporné
• Kujula Kadphises (c. 30 – c. 80)
• Vima Takto, (c. 80 – c. 105) alias Soter Megas nebo “velký zachránce.”
• Vima Kadphises (c. 105 – c. 127) první velký Kushan císař
• Kanishka já (127 – c. 147)
• Vāsishka (c. 151 – c. 155)
• Huvishka (c. 155 – c. 187)
• Vasudeva já (c. 191 – 225), poslední velkých Kushan císařů
• Kanishka II (c. 226 – 240)
• Vashishka (c. 240 – 250)
• Kanishka III (c. 255 – 275)
• Vasudeva II (c. 290 – 310)
• Chhu (c. 310? – 325?)
• Shaka já (c. 325 – 345)
• Kipunada (c. 350 – 375)